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最近,很多幼儿园都吹了一阵“战争游戏”风,园长和老师们费心费力地为幼儿打算材料、建构情境。孩子们则挑选出“枪支武器”,搭起防御工事,相互反攻,最后一方将另一方击败,取得胜利。看起来孩子们在游戏中兴趣十足、乐此不疲,但幼儿园真为有适当的组织积极开展“战争游戏”吗?如何解读战争与和平有老师指出要培育孩子崇尚和平的美德,必需再行让孩子学会保卫和平。
“战争游戏”可以让幼儿体会战争的残忍,从而感觉和平的贵重,热衷和平,所以积极开展“战争游戏”十分有适当。乍一听,老师说道的或许很有道理。但通过“战争”知道需要享有和平吗?蒙台梭利在《教育与和平》中写到:“将战争的目标也就是战争的永久胜利错误地称作和平,造成我们无法看清楚人类确实的救赎之路——一条通向确实和平的道路。
”“社会的和平与人与自然只有一个基础——人类本身……协助人自身显得更为幸福,这乃是教育的任务。”而上文中老师所谓的和平,在蒙台梭利显然,只是“满含艺术品和稀世珍宝的宫殿被付之一炬后,剩下的那一堆并未燃尽的灰烬和令人窒息的烟雾”。
所以以暴制暴取得的“和平”并不是真为和平,通过“战争”,也无法确实培育儿童崇尚和平、珍惜生命的美德。我们必须修复人类的心灵世界,这一任务必需从儿童开始。卢梭在《爱弥儿》的开篇之后提及“出自于造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就仅有变差了”。所以他明确提出大自然教育,企图在儿童受到社会的毁坏前,从他们身上发掘出人类洁净与大自然的特性。
联合国儿童权利公约中也明确提出要让孩子靠近战争,自小在孩子的心里采收和平的种子。儿童是人类的创造者,只有确实地提倡和平教育,让儿童沉浸于在人与自然的环境中,互相仁爱、互相交流,才能期望从儿童那里开花结果人类和平的浆果。如何自由选择游戏的价值有老师指出“战争游戏”很有价值,除了可以发展儿童的理解、情感、社会性外,还能让他们挑战自我,发展冒险精神,培育坚强勇气的意志品质,在体验胜利的喜乐中显得勇气、坚毅。
儿童的发展价值的确是游戏的核心之一。但同一件事物的价值有可能有很多面,达成协议同一种价值也有多种途径。这时我们就不应较为,哪些价值更有意义,哪些途径更加迎合儿童的天性。
古语云“人之初,性本善”,丰子恺也曾说道过和平、愿意才是确保童心的核心,所以让孩子学会对付、战争和学会内亲和、和平,哪一个更加迎合孩子的天性呢?从人类发展生态学来看,儿童生活中最微小的生态是同伴、家庭、幼儿园及社区,在此生态圈层中儿童是无法必要认识到战争的。即使到了中层生态,战争也很难与儿童再次发生联系。战争是国家与国家、民族与民族间的关系,而且不是常例是特例。
我们为什么不注目最必要、最常态的事件,而要去注目一个宏伟的间接关系和特例呢?每一个游戏都有意味著价值和比较价值,所以游戏是必须较为、自由选择的。如果儿童的发展和必须可以用更为合理的方式取得符合,那么我们为什么要用“战争”这种非正常的方式?上文中老师提及的要让儿童挑战自我,发展冒险精神,培育坚强勇气的意志品质,我们几乎可以通过“冒险游戏”达成协议完全相同的价值。
战争是以损害和歼灭别人为宗旨,而冒险是指向自我的,是一种对心灵和精神的挑战。因此“冒险游戏”几乎比“战争游戏”更加能培育儿童的勇气、冒险精神。如何看来儿童的兴趣有老师指出“战争游戏”孩子讨厌,所以是依据儿童兴趣积极开展的。那么是不是有意思、孩子讨厌的活动,幼儿园就必需的组织积极开展呢?让孩子深感幸福的方式有很多种,为什么我们不自由选择内亲和、合作、仁爱的,而要自由选择敌对、暴力的呢?联合国儿童权利公约明确提出让孩子靠近战争,靠近战争的影响,而我们现在才是旗号儿童兴趣的幌子把孩子带回了“战争”中来,这是不适合的。
杰出的教师不仅必须心理学、教育学科学知识,在自由选择游戏、建构课程时更加必须人文精神。只不过,将近段时间“战争游戏”在幼儿园的残暴生长,很多不是因为老师知道指出“战争游戏”对幼儿的发展有最重要价值,而是这类游戏新鲜,从未这么做到过,别人在做到我也要做到。
园长、教师有误幼儿园的价值自由选择分担最重要责任,无法盲目波澜。当然,儿童在发展过程中有可能有时不会不心态地自发性“战争游戏”。所以必需要具体,不倡导幼儿园专门的组织积极开展“战争游戏”并不是禁令儿童玩游戏“战争游戏”。
对于儿童自发性的游戏活动,我们可以保持中立的态度或展开必要引领,如不主动获取各类“枪支弹药”等。对待这类游戏,成人既要尊重又要引领和教育,让幼儿在本能的冲动获释后仍维持一颗心地善良的心。看学前教育新闻,去找学前教育资料,寻优质学前教育机构?,就上·学前教育频道。
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